關(guān)于新時代加強黨的意識形態(tài)建設(shè)的歷史邏輯及實踐路徑探析報告
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“我們確立和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，新時代黨的創(chuàng)新理論深入人心，社會主義核心價。
關(guān)于新時代加強黨的意識形態(tài)建設(shè)的歷史邏輯及實踐路徑探析報告
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“我們確立和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，新時代黨的創(chuàng)新理論深入人心，社會主義核心價值觀廣泛傳播，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，文化事業(yè)日益繁榮，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變?！雹僖庾R形態(tài)是指在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上形成的代表一定階級、階層或社會集團根本經(jīng)濟政治利益的思想理論體系或信仰話語體系。意識形態(tài)具有引領(lǐng)前進方向、維護政治穩(wěn)定、保障經(jīng)濟發(fā)展、促進文化繁榮、推動社會進步、塑造政黨形象等重大作用。因此，深入探析黨的意識形態(tài)建設(shè)演進歷程，對于更好地把握黨的意識形態(tài)建設(shè)的歷史邏輯及其發(fā)展規(guī)律、加強新時代黨和國家的意識形態(tài)建設(shè)，對于全面推進中國式現(xiàn)代化、完成第二個百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
一、黨的意識形態(tài)建設(shè)的演進歷程
只有搞清楚黨的意識形態(tài)的演進歷程、歷史邏輯、發(fā)展規(guī)律，才能加強新時代黨的意識形態(tài)建設(shè)，充分發(fā)揮黨和國家意識形態(tài)的主導(dǎo)作用，不斷引領(lǐng)黨和人民開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化建設(shè)新局面。
（一）黨的意識形態(tài)理論創(chuàng)新的演進歷程
1.黨的意識形態(tài)理論探索形成時期（1921年至1978年）
新民主主義革命時期，我們黨艱難探索馬克思主義中國化時代化，推動黨的意識形態(tài)理論創(chuàng)新達到了一個新的歷史高度。黨的初創(chuàng)時期，黨的意識形態(tài)建設(shè)在曲折發(fā)展中有了一定的進展，在總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出了一些符合中國國情的正確革命理論。土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東運用馬克思主義解決中國革命問題，成功找到了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，開啟了馬克思主義中國化時代化的歷史進程。1930年，毛澤東發(fā)表的《反對本本主義》，提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，豐富和發(fā)展了馬克思主義的認識論和方法論。1937年，毛澤東在《實踐論》《矛盾論》中，系統(tǒng)論述了辯證唯物主義的思想路線，為黨的正確思想路線的形成奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)?？谷諔?zhàn)爭時期，黨在理論創(chuàng)新上積累了豐富的獨創(chuàng)性經(jīng)驗，創(chuàng)立了毛澤東思想，標(biāo)志著革命型無產(chǎn)階級意識形態(tài)理論的初步形成，①為新民主主義革命的勝利指明了正確方向。
新中國成立后，毛澤東思想上升為國家意識形態(tài)，開創(chuàng)了在執(zhí)掌全國政權(quán)條件下進行黨的意識形態(tài)建設(shè)的先河，提出了關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的一系列重要思想，形成了批判型的社會主義意識形態(tài)理論，豐富發(fā)展了毛澤東思想，引領(lǐng)完成了社會主義革命和社會主義改造，建立了社會主義制度，社會主義建設(shè)取得了新的巨大成就。然而，黨的意識形態(tài)理論在探索中出現(xiàn)曲折，黨犯了“左”的錯誤，意識形態(tài)建設(shè)出現(xiàn)了嚴(yán)重挫折，給我國社會主義建設(shè)造成極大損害。特別是“大躍進”“文化大革命”期間，把馬克思主義教條化，“左”的錯誤在黨內(nèi)一度占據(jù)了上風(fēng)，致使意識形態(tài)建設(shè)遭受了巨大損失。但是這一時期黨內(nèi)一些積極的力量，沒有放棄對“左”的錯誤的抵制和斗爭，最終校正了黨和國家意識形態(tài)建設(shè)前進的航向。
2.黨的意識形態(tài)理論轉(zhuǎn)型發(fā)展新時期（1978年至2012年）
黨的十一屆三中全會以后，意識形態(tài)建設(shè)進入改革開放新時期，創(chuàng)立了建設(shè)型的中國特色社會主義理論體系，②引領(lǐng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得新的偉大勝利。1978年12月以后，鄧小平根據(jù)國際共產(chǎn)主義運動的正反兩方面的歷史經(jīng)驗，針對新中國成立以來黨所取得的成就和所犯的錯誤，結(jié)合社會主義建設(shè)之初的經(jīng)驗教訓(xùn)，實現(xiàn)了黨的工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。在意識形態(tài)領(lǐng)域進行了撥亂反正，恢復(fù)了實事求是的思想路線，繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化；制定了黨的基本路線，成功抵制了資產(chǎn)階級自由化思潮的侵蝕，深化了社會主義本質(zhì)的認識；在改革開放的實踐中回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的重大理論問題，解放思想，實事求是，推進了馬克思主義與中國實際的結(jié)合，創(chuàng)立了鄧小平理論，標(biāo)志著中國特色社會主義理論體系的形成。
黨的十三屆四中全會以后，江澤民在十分復(fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢、國際共產(chǎn)主義運動出現(xiàn)嚴(yán)重曲折時，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，強化了黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，深入推進黨的建設(shè)新的偉大工程，大力加強社會主義精神文明建設(shè)，有效應(yīng)對西方敵對勢力的“和平演變”和國內(nèi)復(fù)雜的意識形態(tài)局勢，堅定捍衛(wèi)了中國特色社會主義制度，深入推進馬克思主義中國化時代化，回答了“建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的重大理論問題，形成了“三個代表”重要思想，豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。
黨的十六大以后，胡錦濤在準(zhǔn)確判斷國內(nèi)外復(fù)雜局勢、科學(xué)把握所處的歷史起點的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的時代特征和實踐要求，站在歷史和時代的高度，科學(xué)回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何推進發(fā)展”等重大理論問題，形成了科學(xué)發(fā)展觀，豐富了中國特色社會主義理論體系。此后，又首次提出“建設(shè)社會主義核心價值體系”的戰(zhàn)略任務(wù)，著力推動科學(xué)發(fā)展，全面建設(shè)和諧社會。
3.黨的意識形態(tài)理論創(chuàng)新發(fā)展新時代（2012年至今）
黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為新時代意識形態(tài)建設(shè)提供了理論指南。黨的十八大以后，我國意識形態(tài)領(lǐng)域的道路之爭、制度之爭空前激烈，意識形態(tài)工作面臨的挑戰(zhàn)復(fù)雜嚴(yán)峻。習(xí)近平總書記面對新形勢、新矛盾、新挑戰(zhàn)，站在新的歷史方位、歷史高度上，把握世界百年未有之大變局，統(tǒng)籌意識形態(tài)建設(shè)、經(jīng)濟社會發(fā)展與新冠疫情防控，應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)，維護人類共同體利益，以自我革命精神推進全面從嚴(yán)治黨，把意識形態(tài)工作的重要性提升到極端重要的歷史高度，首次確立馬克思主義指導(dǎo)地位為國家的根本制度，加強黨對意識形態(tài)工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)，認真落實意識形態(tài)工作責(zé)任制，健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨教育人民工作體系，著力構(gòu)建中國式大眾話語體系和國際話語體系，進一步增強了黨和國家的意識形態(tài)理論的感召力、引領(lǐng)力和國際傳播力、塑造力，使黨和國家意識形態(tài)建設(shè)取得巨大成就。習(xí)近平總書記以堅持和發(fā)展新時代中國特社會主義為主題，以全新的視野深化對“三大規(guī)律”的認識，著眼于馬克思主義在當(dāng)代中國、在21世紀(jì)的創(chuàng)造性運用，①在實踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上推進理論創(chuàng)新，系統(tǒng)回答了意識形態(tài)“怎么看、怎么辦、怎么干”等一系列重大問題，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的黨建學(xué)說、社會主義發(fā)展階段理論、執(zhí)政黨自我革命理論、社會主義主要矛盾理論、人類命運共同體理論等重大思想理論，②形成了以“核心主導(dǎo)、多元治理”為特征的治理型意識形態(tài)理論，極大豐富了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，從而引領(lǐng)全面推進中國式現(xiàn)代化，促進人類文明進步、全球和平發(fā)展，推動構(gòu)建人類命運共同體。
（二）黨的意識形態(tài)理論教育的演進歷程
1.黨的意識形態(tài)理論探索形成時期的理論教育
新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)時期，黨高度重視馬克思主義大眾化，大力開展黨的意識形態(tài)理論教育，理論教育呈現(xiàn)出“運動式、改造式”的特點。黨成立初期，就特別注意運用組織生活、出版刊物等多種形式開展黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育，加深全黨對馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)和了解。1929年12月，毛澤東起草的《古田會議決議》，高度重視無產(chǎn)階級意識形態(tài)理論教育，確立了從思想上建黨原則，強調(diào)用馬克思主義武裝全黨，以無產(chǎn)階級思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想。從1942年至1945年，黨中央發(fā)動了延安整風(fēng)運動，把黨從主觀主義、教條主義、宗派主義束縛下解放出來，保證了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭取得勝利。延安整風(fēng)運動開創(chuàng)了以運動式、改造式開展黨的理論教育的先河，是一次偉大創(chuàng)舉和成功實踐。新中國成立前夕，在全黨進一步開展了馬克思列寧主義和毛澤東思想學(xué)習(xí)運動，創(chuàng)造了一整套行之有效的理論教育形式和方法，為建立新中國作了思想理論準(zhǔn)備。新中國成立初期，掀起毛澤東思想教育的高潮，開展社會主義教育運動，對知識分子進行思想改造，促進毛澤東思想的廣泛傳播和普遍信仰，為推進社會主義建設(shè)提供了根本遵循。社會主義革命和建設(shè)時期，通過整黨整風(fēng)的形式對全體黨員進行正規(guī)集中的馬克思主義理論教育，使其堅定走社會主義道路，鞏固了新生人民政權(quán)，但“大躍進”“文化大革命”期間理論教育遭受重大挫折，給黨和國家造成了嚴(yán)重的混亂和巨大的損失，同時，也為黨在新時期加強意識形態(tài)建設(shè)提供了歷史借鑒。
2.黨的意識形態(tài)理論轉(zhuǎn)型發(fā)展新時期的理論教育
