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黨課講稿:涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng) 助力清廉機(jī)關(guān)建設(shè)

2022-12-24 19:31:45 133

文章導(dǎo)讀

同志們:建設(shè)清廉***是今年省委的一項(xiàng)重大決策部署。去年11月,省第十一次黨代會(huì)就明確提出要大力推進(jìn)清廉***建設(shè)。今年1月,省委印發(fā)《關(guān)于大力推進(jìn)清廉***建設(shè)的意見》,對(duì)推進(jìn)清廉***建設(shè)作出全面。


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同志們:

建設(shè)清廉***是今年省委的一項(xiàng)重大決策部署。去年11月,省第十一次黨代會(huì)就明確提出要大力推進(jìn)清廉***建設(shè)。今年1月,省委印發(fā)《關(guān)于大力推進(jìn)清廉***建設(shè)的意見》,對(duì)推進(jìn)清廉***建設(shè)作出全面部署要求。今年5月,我市市委也制定下發(fā)了《關(guān)于大力推進(jìn)清廉**建設(shè)的實(shí)施方案》,指導(dǎo)全市開展清廉**建設(shè)工作,其中清廉家庭建設(shè)是清廉**建設(shè)重要內(nèi)容之一。

根據(jù)工作安排,今天由我為大家上一堂關(guān)于家教家風(fēng)的廉政專題黨課,題目是《涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)助力清廉機(jī)關(guān)建設(shè)》。下面,我從五個(gè)方面跟大家一起交流:一是家風(fēng)的內(nèi)涵;二是優(yōu)良家風(fēng)的表現(xiàn);三是家風(fēng)破,則污穢來、遺禍患;四是現(xiàn)行黨內(nèi)法規(guī)中的家風(fēng)家教條款;五是如何加強(qiáng)清廉家風(fēng)建設(shè)。

一、家風(fēng)的內(nèi)涵

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)”“推動(dòng)明大德、守公德、嚴(yán)私德,提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)”;在談到堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨時(shí),又強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)肅查處領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶等親屬和身邊工作人員利用影響力謀私貪腐問題”??梢姡h員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事和家庭私事,而是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。

“家風(fēng)”又稱門風(fēng),家風(fēng)是悠久深厚的中華文化,傳統(tǒng)家風(fēng)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是指家庭或家族世代流傳下來的生活方式、生活作風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、道德規(guī)范,是各個(gè)家庭的風(fēng)氣和家族的文化風(fēng)格。家風(fēng)是一個(gè)中性詞,因?yàn)榧绎L(fēng)分好壞,好的家風(fēng)作用于個(gè)體,使個(gè)體形成正確的價(jià)值觀念,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,促進(jìn)良好的社會(huì)風(fēng)尚的形成;壞的家風(fēng)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生消極作用,并對(duì)社會(huì)造成負(fù)面影響。家風(fēng)的載體形式有兩種,一種是大家族的家規(guī)、家訓(xùn),另一種是普通家庭父輩(或祖輩)的身體力行、言傳身教。簡(jiǎn)單來說,就是我們平常所謂的“家教”。無形的家風(fēng)必須依賴于有形的家教,才能得以流傳和發(fā)揚(yáng)光大。家風(fēng)對(duì)家族的延續(xù)、民族的發(fā)展至為重要,一言以蔽之,“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)”,“千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好,子女教育得好,社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”??梢姡医碳绎L(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富,是留給子孫后代最好的精神遺產(chǎn)。

二、優(yōu)良家風(fēng)的表現(xiàn)

習(xí)近平總書記深刻指出“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”,明確要求“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)”。這些重要論述深刻闡明了黨員、干部家風(fēng)問題不僅是道德問題,也是黨性問題、紀(jì)律問題。

(一)中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)

中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)、注重家風(fēng)傳承。經(jīng)過五千年的文明積淀,“尊老愛幼、賢妻良母、母慈子孝、妻賢夫安、相夫教子、兄友弟恭”等優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng),已深植于中國(guó)人的心靈,已融入中國(guó)人的血脈,成為“家庭和睦、社會(huì)和諧”的基石,成為中華民族重要的文化基因和獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

在中華民族的傳統(tǒng)文化中,儒家四書中的《大學(xué)》講“修齊治平”之道(即指修身、齊家、治國(guó)、平天下),強(qiáng)調(diào)要把家庭建設(shè)擺在重要的位置,先“齊家”而后“治國(guó)、平天下”。南北朝時(shí)期的《顏氏家訓(xùn)》在傳統(tǒng)家庭教育上有很大影響,是我國(guó)民族歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn),也是一部學(xué)術(shù)著作,被后世尊為“家訓(xùn)之祖”,是中國(guó)古代家庭教育的典范之作,多被后世人用為幼兒?jiǎn)⒚勺x本。

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