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【引用典故】三字典故及注釋匯編

2022-11-11 01:01:55 137

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三字典故注釋及出處 【應(yīng)聲蟲】比喻胸?zé)o主見,人云亦云,隨聲附和之人。 有人中年得怪病,每當(dāng)他說(shuō)話,腹中就有蟲子小聲仿效。幾年之后,其聲越來(lái)越大。有道士見了大吃一驚,說(shuō):“這是應(yīng)聲蟲。


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三字典故注釋及出處

 

【應(yīng)聲蟲】比喻胸?zé)o主見,人云亦云,隨聲附和之人。 

有人中年得怪病,每當(dāng)他說(shuō)話,腹中就有蟲子小聲仿效。幾年之后,其聲越來(lái)越大。有道士見了大吃一驚,說(shuō):“這是應(yīng)聲蟲,長(zhǎng)久不醫(yī)治,會(huì)殃及妻子兒女。應(yīng)該去讀醫(yī)書《本草》,讀到應(yīng)聲蟲畏懼而不應(yīng)聲的藥名,就服用此藥?!贝巳苏辙k,讀至“雷丸”,蟲不再應(yīng)聲,于是就服用“雷丸”而治好了怪病。 

【拍馬屁】比喻不顧客觀實(shí)際,專門諂媚討好別人。 

內(nèi)蒙古、寧夏、青海、新疆等地,草原遼闊,盛產(chǎn)馬匹,而且經(jīng)常出現(xiàn)寶馬良駒。牧民們常以養(yǎng)得駿馬為榮。有時(shí)人們牽著馬相遇時(shí),常要拍拍對(duì)方馬的屁股,摸摸馬膘如何,并附帶隨口夸上幾聲“好馬”,以博得馬主人的歡心。起初,人們實(shí)事求是。相沿已久,有的人就一味只說(shuō)奉承話,把劣馬也說(shuō)成是好馬了。 

【露馬腳】比喻無(wú)意中暴露出隱蔽的真相。 

據(jù)傳,明太祖朱元璋年輕時(shí)與一位也是平民出身的馬姑娘結(jié)了婚。朱元璋當(dāng)了皇帝后,念馬氏輔佐有功,封她為明朝的第一位皇后。當(dāng)時(shí)以“三寸金蓮”為美,而馬氏卻長(zhǎng)著一雙未經(jīng)纏過(guò)的“大足”。馬氏為自己腳大而深感不安,在人前從來(lái)不將腳伸出裙外。一天,馬氏游興大發(fā),乘坐大轎走上街頭。有大膽者偷瞧,正巧一陣大風(fēng)將轎簾掀起一角,馬氏擱在踏板上的兩只大腳赫然入目。于是,一傳十,十傳百,頓時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)京城。從此,“馬腳”一詞流傳于世。 

【吹牛皮】比喻說(shuō)大話,夸大其詞。 

相傳,從前黃河上游一帶,水急浪惡,難以行舟。當(dāng)?shù)厝顺S门!⒀蚱ぶ瞥煞ぷ佣珊?。皮筏由幾個(gè)牛、羊皮口袋連結(jié)而成,使用時(shí)用嘴給皮筏充氣,于是就有了“吹牛皮”一語(yǔ)。不用足夠的力氣,光談空話,皮筏是吹不起來(lái)的。人們常對(duì)光說(shuō)空話的人說(shuō):你有本事就到河邊吹牛皮看。后來(lái),就以“吹牛皮”比喻說(shuō)大話,夸夸其談。 

【孺子?!吭父试附o小孩子當(dāng)牛的人。后比喻甘愿為人民大眾服務(wù)的人。(孺子:小孩子。)春秋時(shí)齊景公寵愛兒子荼,一次,景公跟兒子游戲,自己口銜繩子當(dāng)牛,竟被兒子拉動(dòng)繩子而折斷牙齒。景公死后,大臣依照他的旨意,立公子荼做了國(guó)君。另外幾個(gè)公子逃往國(guó)外。大臣陳僖子想廢掉荼,就暗地里將公子陽(yáng)生接回國(guó)內(nèi)。大臣鮑放(鮑子)反對(duì),對(duì)陳僖子說(shuō):“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?”(《左傳·哀公六年》)這里用“孺子牛”說(shuō)齊景公對(duì)他的幼兒很寵愛。魯迅《自嘲》詩(shī)“俯首甘為孺子?!币痪?,用了這個(gè)典故而注入了全新的內(nèi)容,表示他甘為人民大眾之牛,表達(dá)自己對(duì)人民大眾的無(wú)限忠誠(chéng)。 

【破天荒】舊時(shí)文人常用來(lái)表示突然得志揚(yáng)名?,F(xiàn)在用來(lái)指從未有過(guò)或第一次出現(xiàn)的新鮮事。出自宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第四卷:“唐荊州衣冠藪澤,每歲解送舉人,多不成名,號(hào)日天荒解。劉蛻舍人以荊解及第,號(hào)為‘破天荒’。”“天荒”本指混沌未開的原始狀態(tài)。唐朝年間,荊南地區(qū)參加京城會(huì)試的考生,很多年竟沒有一個(gè)考中。于是人們稱荊南地區(qū)為“天荒”,把那里的考生稱為“天荒解”。唐宣宗大中四年,荊南考生劉銳終于金榜題名,破了“天荒”。當(dāng)時(shí),魏國(guó)公崔弦鎮(zhèn)守荊南,寫信表示祝賀,并贈(zèng)他70萬(wàn)“破天荒”錢。劉銳不肯接受崔弦所贈(zèng)之錢,在給崔弦的回信中說(shuō):“五十年來(lái),自是人廢;一千里外,豈曰天荒。” 

【鴻門宴】指不懷好意的宴請(qǐng)或加害客人的宴會(huì)。鴻門:地名,今陜西臨潼東北。出自西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王。至鴻門,謝曰:……” 

【賤骨頭】指不自尊、不知羞恥或不知好歹的人。出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第69回:“人太生嬌俏了,可知心就嫉妒。鳳丫頭倒好意待他,他倒這樣爭(zhēng)鋒吃醋的??墒莻€(gè)賤骨頭?!?nbsp;

【苦肉計(jì)】故意傷害自己的肉體以騙取敵方信任的計(jì)策。出自元·關(guān)漢卿《寬心丸》寬慰別人的話。 

【閉門羹】被主人拒之門外或主人不在,對(duì)于上門的人叫吃閉門羹。出自唐·馮贄《云仙雜記》卷一:“下列不相見,以閉門羹待之?!?nbsp;

【打前站】行軍或集體出行時(shí)先派人到將要停留或到達(dá)的地點(diǎn)去辦理食宿等事務(wù)。出處明·馮夢(mèng)龍《警世通言·趙太祖千里送京娘》:“大王即刻到了,灑家是打前站的,你下馬飯完也未?” 

【打擂臺(tái)】參加擺擂臺(tái)者的比武。比喻相互競(jìng)賽。擂臺(tái):比武而專設(shè)的臺(tái)子。出自元·高文秀《黑旋風(fēng)》第一折:“那泰安山神州廟,有一等打擂臺(tái)賭本事的,要與人廝打?!?nbsp;

【半瓶醋】比喻對(duì)某一門知識(shí)只是一知半解卻好在人前賣弄的人。出自《古今雜劇·無(wú)名氏〈司馬相如題橋記〉》:“如今那街上常人,粗讀幾句書,咬文嚼字,人叫他做半瓶醋?!?nbsp;

【抱不平】遇見不公平的事,挺身而出,幫助弱小的一方。出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第45回:“氣的我只有替平兒打抱不平?!?nbsp;

【不成器】不能成為有用的器物。多用以指人氣質(zhì)平庸,不能有所成就,沒有什么出息。有時(shí)也指不學(xué)好,自甘墮落。器:指人的度量、才干。出自《禮記·學(xué)記》:“玉不琢,不成器。” 

【并頭蓮】并排地長(zhǎng)在同一莖上的兩朵蓮花。比喻恩愛的夫妻。又作“并蒂蓮”。蒂:花或瓜果跟莖連接的部分。出自元·無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第二折:“池畔分開并蒂蓮,可堪間阻又經(jīng)年?!?nbsp;

【杯中物】杯子中的東西,指酒。出自晉·陶潛《責(zé)子》詩(shī):“天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物?!?nbsp;

【打圓場(chǎng)】調(diào)解糾紛,從中說(shuō)和,使幾方面都能接受,從而使僵局緩和下來(lái)。出自清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十一回:“虧得和尚打圓場(chǎng),好容易才把那女人勸下的,所以同了他來(lái)?!?nbsp;

【大手筆】指?jìng)ゴ蟮闹骰虼笮袆?dòng)。《晉書·王珣傳》:“此當(dāng)有大手筆事?!?nbsp;

【單相思】男女之間只有單方面的愛戀思慕。也比喻雙方中只有一方有愿望或熱情。出自明·高濂《玉簪記·村郎鬧會(huì)》:“只見些花落東風(fēng)點(diǎn)綠苔,佩環(huán)聲,歸仙宅,單相思今空害?!?nbsp;

【東道主】泛指接待或宴客的主人。出自春秋·魯·左丘明《左傳·僖公三十年》:“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害?!?nbsp;

【落湯雞】比喻落水或渾身濕透的人。出自明·天然智叟《石頭點(diǎn)》第六回:“止子小船身一旺,立勿定,落湯雞子浴風(fēng)波?!?nbsp;

【馬后炮】象棋術(shù)語(yǔ)。比喻不及時(shí)的舉動(dòng)。出自元·無(wú)名氏《隔江斗智》第三折:“今日軍師升帳,大哥須要計(jì)較此事,不要做了馬后炮,弄的遲了。” 

【滿堂紅】比喻各方面都取得好成績(jī)或到處都很興旺。明·洪楩《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》:“紅紙牌兒在當(dāng)中,點(diǎn)著幾對(duì)滿堂紅?!?nbsp;

【滿天飛】形容到處都是。亦作“滿空飛”。出自宋·張?jiān)对佈罚骸皯?zhàn)退玉龍三百萬(wàn),敗鱗殘甲滿空飛?!?nbsp;

【冒失鬼】言語(yǔ)、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。出自清·文康《兒女英雄傳》:“就算我是個(gè)冒失鬼,鬧了個(gè)煙霧塵天,一概不管,甩手走了,你們想想,難道炕上那個(gè)黃布包袱我就含含糊糊的丟下不成?” 

【每事問(wèn)】每件事都要詢問(wèn)。指凡事都要作進(jìn)一步的調(diào)查。出自春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·八佾》:“子入太廟,每事問(wèn)?!?nbsp;

【門外漢】指外行人。出自《五燈會(huì)元·天竺證悟法師》:“師舉東坡宿東林偈……曰:祗如他道,溪聲便是廣長(zhǎng)舌,山色豈非清凈身,若不到此田地,如何有這個(gè)消息?庵曰:是門外漢耳?!?nbsp;

【悶葫蘆】比喻很難猜透而令人納悶的話或事情。出自元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第四折:“好著我沉吟半晌無(wú)分訴,這畫的是徯幸殺我也悶葫蘆?!?nbsp;

【迷魂湯】比喻迷惑人的語(yǔ)言或行為。出自《全元散曲·點(diǎn)絳唇·贈(zèng)妓》:“使了些巧心機(jī),那里有真情實(shí)意。迷魂湯滋味美,紙湯瓶熱火猥?!?nbsp;

【忘年交】即不拘年歲行輩產(chǎn)差異而結(jié)交的朋友。同“忘年之好”。出自《南史·何遜傳》:“遜字仲言,八歲能賦詩(shī),弱冠,州舉秀才。南鄉(xiāng)范云見其對(duì)策,大相稱賞,因結(jié)忘年交?!?nbsp;

【眼中釘】比喻心中最厭惡、最痛恨的人。出自《新五代史·趙在禮傳》:“在禮在宋州,人尤苦之。已而罷去,宋人喜而相謂曰:‘眼中拔釘,豈不樂哉?’” 

【意中人】心意相知的友人,后多指心中所眷戀的人。出自晉·陶潛《示周祖謝三郎》:“藥石有時(shí)閑,念我意中人?!?nbsp;

【壁上觀】比喻坐觀勝負(fù)而不幫助任何一方。壁:營(yíng)壘。出自西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“及楚擊秦,諸將皆從壁上觀?!?nbsp;

【不二門】指平等而無(wú)差異之至道或獨(dú)一無(wú)二的門徑、方法。出自姚合《寄不疑上人》:“是法修行遍,方棲不二門?!?nbsp;

【步后塵】后塵:走路時(shí)揚(yáng)起的塵土。指跟在別人后面追隨模仿。出自明·屠隆《曇花記·討賊立功》:“副帥好當(dāng)前隊(duì),老夫愿步后塵。” 

【長(zhǎng)舌婦】好進(jìn)讒言的婦人。出自明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第34卷:“文錢小隙造奇冤:‘都是你這小天殺的,不學(xué)好,引這長(zhǎng)舌婦開口?!?nbsp;

【風(fēng)馬牛】即風(fēng)馬牛不相及,喻指事物之間毫不相干?!蹲髠?/span>·僖公四年》記載:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也?!?nbsp;

【黃粱夢(mèng)】唐朝沈既濟(jì)《枕中記》中記載,盧生在夢(mèng)中享盡富貴榮華,等到醒來(lái),主人蒸的黃粱還沒有成熟,所以稱黃粱夢(mèng)。比喻虛幻不實(shí)的事和欲望的破滅猶如一夢(mèng)。 

【緊箍咒】《西游記》中,觀音菩薩傳授給唐僧用來(lái)制服孫悟空的咒語(yǔ),后來(lái)比喻束縛人的框框。 

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